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乔丹有多高远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近(jìn)之(zhī)则不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说(shuō)话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有(yǒu)的女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申(shēn)为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是(shì)与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之(zhī)人(rén)。

近(jìn)则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的(de)意思：相近了(le)会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难养也(yě)！近(jìn)之则不(bù)孙(sūn)，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍(shì)仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小(xiǎo)人在(zài)此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫(fū)人南子，也(yě)有(yǒu)人(rén)认为(乔丹有多高wèi)是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在主张男女平权的现代受到了(le)很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之(zhī)”的认识，就比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟(jìng)是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即(jí)便本(běn)章的(de)“女子”确(què)实是泛指女性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的(de)特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为古代与现代的(de)社会形态和文化(huà)背景差异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定性(xìng)的作用。

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远则怨近则(zé)不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人(rén)，小人则是(shì)与君子之道相违背之人。