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  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手(shǒu)法,字面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现了诗(shī)人高洁的(de)理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟(yín)》注释(shì)

  1.石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很平(píng)常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思?

  意思是(shì):即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经(jīng)过千(qiān)万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开采出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫(shān)开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容(róng)很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易(yì)。

  次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加“若等闲(xián)”三字,又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石,它似(shì)乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验(yàn),都从容不迫,视(shì)若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神(shén)。

  至(zhì)于最后一句(jù)“要留(liú)清白在人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀(huái),立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人(rén)。

  作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦(wǎ)剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议(yì)立(lì)景帝,亲自率兵固(gù)守北京,击(jī)退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次(cì)野(yě)蛮统(tǒng)治。

  但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了(le)这(zhè)位民族英(yīng)雄。

  这首《石(shí)灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于(yú)谦(qiān)生平和(hé)人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而(ér)意(yì)在(zài)人,不言人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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