推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(y哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思uè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京(jīng)城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思p>

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民诗(shī)人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

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