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自(zì)相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛(máo)盾选自哪本书作者是(shì)谁时期

　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩(hán)非子》一书。

　　《韩非子(zi)》是(shì)法家学派的代表著作，共二十(shí)卷。

　　韩非（约公(gōng)元(yuán)前(qián)280～233善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思年(nián)），后人称(chēng)韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李(lǐ)斯同学于荀子(zi)，喜(xǐ)好(hǎo)刑名法(fǎ)术(shù)之(zhī)学，为法家(jiā)学派代(dài)表人物。

　　原文：楚人有鬻(yù)盾与矛者(zhě)，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能(néng)陷也。

　　”又(yòu)誉(yù)其矛曰：“吾矛(máo)之利，于物无不陷也(yě)。

　　”或(huò)曰：“以子之矛陷(xiàn)子(zi)之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆(jiē)笑之。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与(yǔ)无不陷之矛，不可同世而立(lì)。

　　译(yì)文(wén)：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人(rén)，他先夸(kuā)耀自己的(de)盾很坚硬(yìng)，说(shuō)：“无论用什么东西都无法破坏它(tā)！”然后，他又夸耀(yào)自己的矛很锐利(lì)，说：“无论什么(me)东西都能被它破坏(huài)！”，市场上的(de)人质问他：“如果用你(nǐ)的矛去刺(cì)你的盾，它们将怎么样？”，那个(gè)人无法回(huí)答。

　　众人嘲笑他(tā)。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的(de)长矛，是不可(kě)能共同存(cún)在的。

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