三十六洞天(tiān)七十二(èr)福(fú)地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地(dì)洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的(de)地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天(tiān)福地记(jì)》：“列出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按(àn)道教(jiào)经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福(fú)地，皆位山岩，并注方(fāng)阔(kuò)，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可(kě)资地理考索。

　　例(lì)句(jù)：明·吴承(chéng)恩《西游记》第(dì)四(sì)回：大王在这福(fú)地洞天(tiān)之(zhī)处为王，多(duō)少(shǎo)尊重(zhòng)快乐(lè)，怎么肯(kěn)去与他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样(yàng)福(fú)地(dì)洞天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指的(de)就是一些具有(yǒu)名山(shān)大川的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼(liàn)，因(yīn)此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地遍布衡(héng)谈(tán)运了(le)中国的(de)很多省市(shì)，但是有(yǒu)些地方现在(zài)已经衰败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞(dòng)天历史比较久，而(ér)且没说过具体的地理(lǐ)位置(zhì)，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不(bù)到的(de)，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就比较好找了，因为(wèi)里面(mi湖南电大几本，湖南电大几本，湖南长沙电大是几本湖南长沙电大是几本àn)涉及了州(zhōu)县(xiàn)，比如霍林洞(dòng)天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两个例子(zi)，就不(bù)和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅游(yóu)胜地，而七十二(èr)福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁府句容(róng)县界(jiè)的(de)地肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南(nán)的郁(yù)木洞(dòng)等等，这里都(dōu)曾(céng)是得(dé)道真(zhēn)人隐居(jū)过的地方(fāng)，因(yīn)为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地方或多(duō)或少都是有(yǒu)一(yī)些传说的(de)，久而(ér)久之就被大(dà)家传(chuán)得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。