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为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果

为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

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东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

  是是早(zǎo)年(nián)的时光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东(dōng)隅:指日出处(chù),表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出处(chù):唐代文学家王(wáng)勃的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主(zhǔ);窜梁鸿于海(hǎi)曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚(jiān),不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文(wén):冯唐容易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)封(fēng)侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是在政治昌明(míng)的时代吗?不(bù)过是君子能够察觉事物的先兆,通(tōng)达的人(rén)知道自己的命数罢了。

  年纪(jì)大了应当更有壮志(zhì),哪能在白发(fā)苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这(zhè)样即使喝了(le)贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘(chén);处在干涸的车辙中,还能乐观(guān)开朗(lǎng)、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到达;过去(qù)的时光虽然已经消(xiāo)逝(shì),珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时(shí)期,洪(hóng)州都(dōu)督阎某(mǒu)重(zhòng)修此(cǐ)阁,并于公元(yuán)675年(nián)(上元二(èr)年)的重(zhòng)九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者(zhě)前往交趾看望父亲时(shí)路过这里(lǐ),也参(cān)加了(le)盛会,即席(xí)赋诗,并写(xiě)了(le)这篇序。

赏析(xī)

  文(wén)章由洪州的地势、人才写到宴会(huì);写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜(xiān)明(míng);再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合,抒发身世之(zhī)感;接着写作者的遭遇并表白要自(zì)励志节,最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文表露了作(zuò)者的抱负和(hé)怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字句为多,对得(dé)整(zhěng)齐;又几乎是(shì)通(tōng)篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅(yǎ)而工(gōng)巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典故来叙事(shì)抒情(qíng),有的是历史故事(shì),有的是前(qián)人文(wén)句,而运(yùn)用的手法又有所不同(tóng),有的是明用,如冯(féng)唐易老,李广难(nán)封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟尝高洁,空余报国之(zhī)情;有的(de)是反(fǎn)用,如阮籍猖(chāng)狂,岂(qǐ)效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加强(qiáng)了(le)文章(zhāng)的表(biǎo)达效(xiào)果。

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  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年的时光虽(suī)然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕(téng)王阁序》里的一(yī)句(jù)名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的(de)父(fù)亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕(téng)王阁序》,就(jiù)是王勃(bó)在路途江(jiāng)西南(nán)昌游(yóu)览,有(yǒu)感而发的。

  此时的王勃心境已经(jīng)很平静了(le),对世态人情,官场之事看得(dé)很(hěn)淡了(le)。

  当他看到东(dōng)方的太阳升(shēng)起,西方的落(luò)日(rì)的光泽,散落在桑榆树端时,心情(qíng)格外(wài)激动,说出了东隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境界的(de)高(gāo)度是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展望未来(lái)的人生高度(dù)。

  人活着,不是(shì)为了(le)过去,而是(shì)要珍惜现在。

  在任何情(qíng)况(kuàng)下,都要有桑榆非(fēi)晚的心态,绝(jué)不(bù)能有悲观失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意(yì)志消沉、自(zì)暴自弃的(de)心理活(huó)动。

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