画(huà)的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的(de)画(huà)作上，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于(yú)开元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)攻陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理，学(xué)庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山(shān)水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。<一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米/p>

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去(qù)，可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句(jù)描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗(shī)的第(dì)二(èr)句描(miáo)写的(de)是“动(dòng)境(jìng)”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲目。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵(pí)琶的水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业的乐(lè)师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo)，但画到王(wáng)维这个水平(píng)的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能(néng)写到(dào)王维这种(zhǒng)境(jìng)界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出(chū)一(yī)般(bān)画(huà)师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后世(shì)文人(rén)画家所继(jì)承。

　　后世文(wén)人画(huà)家对他推(tuī)崇备至，苏轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世(shì)人(rén)知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流(liú)派，一是(shì)以画院画(huà)家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用(yòng)，使(shǐ)其节(jié)奏(zòu)清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味十足(zú)，读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色，在近处却听(tīng)不(bù)到(dào)流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常(cháng)开不败，人走近了，枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者，有(yǒu)多(duō)种说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗；一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中编(biān)入此(cǐ)诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作(zuò)者是谁？是(shì)王(wáng)维(wéi)的。关于画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén)，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁(shuí)，一年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的(de)作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》，在(zài)王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng)，题诗(shī)人(rén)不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另(lìng)有其人(rén))，但这首诗(shī)本身是(shì)从别人的诗(shī)改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去(qù)花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆(jiē)显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会(huì)，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗人、画(huà)家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今(jīn)山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十九(jiǔ)年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言(yán)，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙(miào)，后(hòu)人推其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义(yì)

　　远看高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析(xī)

　　诗的(de)前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于(yú)有静(jìng)心者(zhě)能品之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字更是用得极(jí)妙，诗(shī)人(rén)将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一起，构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太(tài)大了，他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能(néng)画的(de)不少，但画到王维这个(gè)水平的不多；古代(dài)画家能诗(shī)也的不少，但能写(xiě)到王维这种境(jìng)界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中有诗。