巾帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一句(jù)是什么(me)，巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指的是女子有作(zuò)为时，不比男人差的。

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巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一(yī)句(jù)是什么，巾帼不让须眉是(shì)什(shén)么意思

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子有作为(wèi)时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)派(pài)人给(gěi)司马懿(yì)送去(qù)巾(jīn)帼，意谓(wèi)司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女(nǚ)的代(dài)称。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美，故以为男(nán)子的代称。

　　古代有(yǒu)所作(zuò)为者多为男性(xìng)，巾帼(guó)不让须眉，就(jiù)是指女子亦可为有(yǒu)所作为者，不一定比男子差。

　　源出(chū)《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思下(xià)一句是什么

　　巾帼不让须眉的(de)意思是女人不比(bǐ)男(nán)人(rén)差(chà)。

　　下一句是：红颜更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美，故以为男(nán)子的(de)代称。

　　时(shí)候的贵族(zú)妇女，常在举行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰，这(zhè)种头巾式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼，其上还装缀着一些(xiē)金珠玉(yù)翠(cuì)制(zhì)成(chéng)的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种(zhǒng)，如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼(guó)”；用黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼(guó)这类(lèi)物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰，人(rén)们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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　　“巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时(shí)，不(bù)比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇(fù)女的(de)头巾和(hé)头发上的(de)装饰物。

　　诸(zhū)葛(gé)亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的代称。

　　古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为美，故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

　　古代有所作为(wèi)者多为(wèi)男性(xìng)，巾帼不(bù)让须眉，就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为者(zhě)，不一(yī)定(dìng)比(bǐ)男(nán)子差。

　　源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交书，又致(zhì)巾(jīn)帼妇(fù)人(rén)之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么(me)

　　巾帼不让须眉的意思(sī)是女(nǚ)人(rén)不比男(nán)人差。

　　下一(yī)句是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男子的代称(chēng)。

　　时候的贵(guì)族妇女，常(cháng)在(zài)举(jǔ)行祭(jì)祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的头(tóu)饰，这(zhè)种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼(guó)，其上还(hái)装缀着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼(guó)的种类及颜色(sè)有多种，如用细长的(de)马尾制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì)，人们(men)便(biàn)称女(nǚ)中(zhōng)豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄”，后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称(chēng)。

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