推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句(jù),反复琢磨(mó),反复思考的(de)。
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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)
推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考。这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。
下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定(dìng)。
于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。
岛具对所得(dé)诗句。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而(ér)归(guī),共论诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。
译文(wén):
贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì),在京(jīng)城(chéng)。
(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。
)一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复(fù)思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。
看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶。
当(dāng)时(shí)韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官(guān),他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前(qián)。
贾岛详(xiáng)细地回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要(yào)回避。
韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家,一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。
初:第(dì)一(yī)次,首(shǒu)次。
赴(fù)举:参(cān)加科举(jǔ)考试。
京师:京城,此指(zhǐ)长安。
始(shǐ):最(zuì)初,开始(shǐ)。
炼(liàn)之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感到(dào)诧(chà)异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。
权(quán):临时代理。
仪(yí)仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。
推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。
”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。
时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂与并辔而(ér)归(guī)。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì),一(yī)天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。
”深(shēn)夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。
开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直(zhí)未能确(què)定用哪个字(zì)更精(jīng)美(měi)传神,于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。
时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。
左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。
随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。
留连(lián)论诗(shī),与为布(bù)衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。
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推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释
推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故(gù)。
下面整理了原文及(jí)翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴(fù)举,在京师。
一(yī)日,于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。
时(shí)韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不(bù)觉(jué),行至第(dì)三节。
俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。
岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。
译(yì)文(wén):
贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了(le)一首诗。
)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推”字(zì),又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。
看中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家(kàn)到的(de)人(rén)感到(dào)很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的(de)手势。
于(yú)是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。
贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。
韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗(shī)的(de)方法,互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开(kāi),共游(yóu)好几天(tiān)。
(韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间的交往。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范(fàn)阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举:参加科举(jǔ)考试。
京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。
吟哦(ó):吟(yín)颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。
讶:对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。
韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成(chéng)。
推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳(jiā)矣。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。
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”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。
”始欲着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),用(yòng)心琢磨词句(jù),一直(zhí)未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。
左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。
随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。
留连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。
很长时间二人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友(yǒu)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了