粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁的(de)理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联想到(dào)其中可(kě)能(néng)寓(yù)有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的性格(gé)和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不言(yán)人(rén)而(ér)人在其中(zhōng)，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出(chū)。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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