赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个(gè)术士，在(zài)背(bèi)尸人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让(ràng)其他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前(qián)说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到(dào)故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一(yī)类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的(de)这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下(xi中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022à)三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个法(fǎ)术(shù)，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术(shù)就(jiù)会(huì)被破(pò)坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也(yě)起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要太(tài)在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022