草木本无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(中国人去巴基斯坦安全吗shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人(rén)，而是(shì)指美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自(zì)我(wǒ)的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特(tè)质而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人，品质本(běn)身就是好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那(中国人去巴基斯坦安全吗nà)么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披(pī)，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折(中国人去巴基斯坦安全吗zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代(dài)才(cái)能施展自(zì)己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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