第(dì)一次(cì)听(tīng)说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是(shì)大(dà)名乌鲁木齐海拔多少米高(míng)鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说话(huà)文(wén)绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还(hái)看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是(shì)历(lì)史上(shàng)响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通(tōng)天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼乌鲁木齐海拔多少米高，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的话题(tí)。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些说法半(bàn)信半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现(xiàn)代人(rén)无(wú)一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在(zài)历(lì)史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是(shì)不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了(le)，目(mù)上一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复(fù)辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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