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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)
助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。
出(chū)自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全(quán)文短短八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污的(de)意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。
例句(jù):水不在深(shēn),有(yǒu)龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。
例句(jù):无(wú)丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳(láo)累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词(cí),蔓(màn)上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形:身(shēn)体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;
今(jīn)义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式> 今义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音;
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;
今义为:调解(jiě))
之(zhī)有什么意思文(wén)言文
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。
《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人(rén)非生而知之者(zhě)。
(《师(shī)说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指。
可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。
如(rú): 均(jūn)之二(èr)策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标志。
用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。
用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sīln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式)之深(shēn)而(ér)无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
用在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句(jù)中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng),可(kě)不译(yì)。
译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。
如: 师(shī)道(dào)之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。
用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。
如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思
之
一、代词
1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性(xìng)。
①医之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节(jié)。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思(sī)
一、作助(zhù)词用。
主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格(gé)式(shì)为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。
②于(yú)厅事(shì)之东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木(mù)的(de)花。
④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。
不必译(yì)出。
其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。
其格式(shì)为:宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词前面。
这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。
按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ),常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。
之(zhī):代指桃花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。
之(zhī):代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。
②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词性不同(tóng)意(yì)思不(bù)同。
"之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ):
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词。
可以代(dài)人、代物、代(dài)事。
代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。
动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名(míng)或人(rén)称代词(cí),整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解,有的(de)可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译(yì)。
徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)
结(jié)构助词(cí)。
当“之”用在一个(gè)名词或代词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用,不(bù)译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四(sì)个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第三人(rén)称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了