无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(me日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家n)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人(rén)或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译(yì)：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三(sān)、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性(xìng)不同(tóng)意思(sī)不(bù)同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名(míng)或人称代词，整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用。

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