徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是(shì)歌手，在韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气非常大的(de)前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太志(zhì)的(de)身上还(hái)有一种魅力是(shì)让人莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既然徐太志是(s郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊hì)这么(me)一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓(郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁(suì)就和(hé)朋友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过(guò)解(jiě)散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运，一郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊直到90年代(dài)，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组合和(hé)流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实(shí)是说(shuō)他在1994年发(fā)表过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑中销量最少的(de)一张，就是(shì)这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太(tài)志(zhì)的音乐不(bù)再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的对(duì)象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插(chā)进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念(niàn)》的(de)话(huà)就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是(shì)没有依据(jù)的，就(jiù)是(shì)三人(rén)成虎(hǔ)的传言(yán)所造成(chéng)大家心里一(yī)定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确(què)实有(yǒu)一种魅力(lì)会(huì)让人莫名其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因(yīn)此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白了大家(jiā)还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引(yǐn)起争议(yì)的新闻被放(fàng)大都会给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响，以后(hòu)大家(jiā)如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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