还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却(què)突(tū)然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一(yī)些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道(dào)他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的(de)同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了某(mǒu)种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说不(bù)值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段(duàn)时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川省内江市(shì)的(de)一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟(dì)，平(píng)日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书(shū)香世家，学(xué)了音(yīn)乐的(de)罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留(liú)下(xià)一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队(duì)四(sì)处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

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再三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时(shí)候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了(le)半隐半退(tuì)的(de)生(shēng)活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的(de)声(shēng)音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些(xiē)年，刀郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入(rù)这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已(yǐ)然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而(ér)至的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物(wù)细无(wú)声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将(jiāng)传统文化(huà)与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个(gè)圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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