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  原因(yīn):水未治平(píng),没空(kōng)回家。

  第一(yī)次(cì)经过家门时,听(tīng)到他的(de)妻子因(yīn)分娩(miǎn)而在呻吟,还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他(tā)怕(pà)耽误治水,没有进(jìn)去。

  第二次经(jīng)过家门(mén)时,他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧(jǐn)张的时候,他只是(shì)挥手(shǒu)打了下招呼,就走过(guò)去了。

  第三次经(jīng)过家门时,儿子已(yǐ)长到10多岁了(le),跑过来使(shǐ)劲把他往家里拉(lā)。

  大禹深情(qíng)地(dì)抚(fǔ)摸着儿子的(de)头(tóu),告诉(sù)他,水(shuǐ)未治平,没空回家,又匆忙离开,没(méi)进家门。

扩展资料

  大禹治水(鲧禹治水)是中国(guó)古(gǔ)代的(de)神话传说故事,著名的上古大洪水传说。

  他是(shì)黄(huáng)帝的后代,三皇(huáng)五帝(dì)时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父子二人(rén)受命于尧、舜二帝(dì),任崇伯和夏(xià)伯,负责治(zhì)水。

  大禹率(lǜ)领民众,与(yǔ)自然(rán)灾害中的洪水斗争,最终获(huò)得了(le)胜利(lì)。

  面对滔滔洪水,大禹(yǔ)从鲧治水(shuǐ)的(de)失败(bài)中(zhōng)汲取教(jiào)训,改变了"堵(dǔ)"的(de)办法,对洪水进(jìn)行疏导,体现出他具有带领人(rén)民战胜困难的聪明才智。

  大禹为(wèi)了治理洪水,长年在外与民众(zhòng)一起奋战,置(zhì)个人利(lì)益于不顾(gù),"三(sān)过家门而(ér)不(b命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么ù)入"大禹治(zhì)水(shuǐ)13年,耗(hào)尽心血与(yǔ)体力,终于完成了治水的大业(yè)。

  大禹治水在中华文(wén)明发展史(shǐ)上起重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治(zhì)水、以人为(wèi)本的理念,克服重(zhòng)重(zhòng)困难(nán),终于取得了治水(shuǐ)的成功。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民族(zú)至(zhì)上、民为邦本、科(kē)学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神(shén)。

  大禹治水精神是中华(huá)民族(zú)精(jīng)神的源头和(hé)象征(zhēng)。

大禹治水,三次(cì)路过家(jiā)门而不(bù)入(rù)是为什么?

  大禹治(zhì)水(shuǐ)三过家门(mén)而不入(rù)原因(yīn):水未治平(píng),没(méi)空回家。

  三过(guò)家门(mén)而(ér)不入亦称三过其门(mén)而不入,这是(shì)大禹(yǔ)治水中发生的(de)故事。

  为了治水(shuǐ),大禹曾(céng)三过(guò)家门而不敢入(rù)。

  大禹三过家门而(ér)不入,被梁搏传为美(měi)谈(tán),至今仍(réng)为人(rén)们所传颂命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么(sòng)。

  第一(yī)次经过家门(mén)时,听(tīng)到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因分(fēn)娩而在呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝他进去(qù)看看,他怕耽误治水,没(méi)有进去(qù)。

  第二次经(jīng)过家门时,他(tā)的儿子正在他(tā)妻子的怀中向(xiàng)他招着手,这正是工程(chéng)紧张的时候(hòu),他只(zhǐ)是挥手打了(le)下招呼,就走(zǒu)过去了。

  橡(xiàng)派(pài)祥

  第三(sān)次经过家门时,儿(ér)子已长到10多(duō)岁了,跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头,告诉(sù)他,水未治(zhì)平,没空回家,又匆忙(máng)离开,没进家门。

  扩展资料(liào):

  大禹治水历史(shǐ)意义(yì):

  禹是治理洪(hóng)水的最高(gāo)领导(dǎo)人,但他为天下万(wàn)民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,与下民一起栉风沐雨,同洪(hóng)水搏斗。

  大禹治水在中华文明(míng)发展史上起重要(yào)作用(yòng)。

  在治水过程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理念(niàn),克服重重困难,终于取(qǔ)得了治水的成(chéng)功。

  由(yóu)此形成以公(gōng)而(ér)忘私(sī)、民族至上、民为邦本(běn)、科(kē)学创新等为内(nèi)涵(hán)的大禹治水精神。

  大禹治水精神是中(zhōng)华民族精神的(de)源(yuán)头(tóu)和(hé)象(xiàng)征。

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