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悲守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书(shū)》。

　　原文(wén)如下(xià)：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静也(yě)，才须学(xué)也，非学无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁(níng)静(jìng)来(lái)提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养(yǎng)自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法(fǎ)使(shǐ)学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是(shì)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮(liàng)临终前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的(de)殷殷教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不(bù)排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无(wú)法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落(luò)，大多(duō)不接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”2016年是什么年。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉(sù)人们只有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉(sù)我们生(shēng)活务(wù)必要节(jié)俭，并以此培养(yǎng)自(zì)己的德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做(zuò)到(dào)志存高远。

　　内心宁静才(cái)能(néng)戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活(huó)，只有静下心来才能更好的谋划未来(lái)、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的(de)学习环境更要(yào)有专(zhuān)注、平(píng)和的学习心(xīn)境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步(bù)阐述了(le)学习的(de)增值(zhí)力量(liàng)。

　　立志是成学的前提，不努力学习(xí)，就不(bù)能增加自己(jǐ)的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力(lì)非(fēi)常重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废。

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