盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人(rén)们的(de)审美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为(wèi)这和国(guó)内普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群(qún)中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美(měi)女。

如(rú)今(jīn)电视(shì)上经常看到的女星(xīng)，大(dà)多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不(bù)可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑(gū)娘(niáng)们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人(rén)情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差(chà)异，因为(wèi)这(zhè)里是个多民族(zú)聚集(jí)的(de)地区，不(bù)同的民族(zú)有着(zhe)各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民族的(de)语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信(xìn)仰自(zì)由(yóu)，新(xīn)疆的(de)大部分姑娘因从(cóng)小生长(zhǎng)的(de)环境(jìng)和接受的文化教(jiào)育，不(bù)同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男(nán)性都(dōu)是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适(shì)应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都能接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见不(bù)合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素食主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不(bù)可(kě)或缺的食(shí)物，它们(men)通常以(yǐ)配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到统(tǒng)一的人(rén)即使结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为一日三餐(cān)意(yì)见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大(dà)因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突(tū)，地(dì)区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一方改掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易的事(shì)情(qíng)？短时间内(nèi)也(yě)难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也(yě)不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的(de)适应(yīng)能力，也(yě)难过女方(fāng)父母那一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个(天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音; line-height: 24px;'>天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音gè)人(rén)的事(shì)，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平，确(què)实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的(de)名字实在是(shì)太美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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