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祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候，几十(shí)个伶人围(wéi)困(kùn)他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的结(jiény是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗)论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居安(ān)思危，防(fáng)微(wēi)杜渐(jiàn)，力(lì)戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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