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马踏(tà)飞燕是什(shén)么(me)朝代的作(zuò)品，马踏(tà)飞燕是什么朝(cháo)代的雕(diāo)塑

　　东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉青(qīng)铜器，良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘(lí)米，宽13厘米(mǐ)，重(zhòng)7.15千(qiān)克。

　　形象矫健(jiàn)俊美(měi)，别具风姿(zī)。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯(qū)干壮实而四(sì)肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向(xiàng)前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展，在英国(guó)和(hé)法国(guó)展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片展在(zài)河南博物院举行(xíng)，东汉铜奔马在列。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的(de)重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立(lì)“口籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马在各种(zhǒng)场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬，视良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物马(mǎ)为(wèi)财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的(de)“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

　　铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格，与(yǔ)其他车马相互衬托，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和特(tè)殊(shū)性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域，通西(xī)域，设(shè)河西(xī)四郡(jùn)，马发挥了(le)独特(tè)的作用。

　　根据河(hé)西汉(hàn)简的记载：马被广泛地(dì)用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城(chéng)防(fáng)御(yù)、军事行(xíng)动、民族(zú)和亲等方(fāng)面。

　　史料记(jì)载，汉(hàn)武帝曾(céng)三次派人到西域求(qiú)乌孙马，马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕造型矫健精(jīng)美，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状，显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志，是中华民族(zú)伟大气质(zhì)的象征神腔。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏(tà)飞燕是(shì)在汉代社(shè)会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛行车马冥器(qì)随葬，视马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的车马出(chū)行仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马相互(hù)衬托(tuō)，体现(xiàn)了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代(dài)通(tōng)西(xī)域，设河西四郡(jùn)，马(mǎ)发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

　　马被广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长城(chéng)防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

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