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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了(le)孔子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了(le)统治(zhì)者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系，主张统治者应该(gāi)像父(fù)母一(yī)样关(guān)心人(rén)民(mín)的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得(dé)到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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