赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历京东是谁的老板是谁(lì)史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而(ér)来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这样的(de)一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目的(de)地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择(zé)去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进行一(yī)系列的(de)操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并不(bù)是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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