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寓言故事有哪些三年(nián)级下册课外，外(wài)国寓言(yán)故事有哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模(mó)仿别人，不但学(xué)不到(dào)别人(rén)的长处，反(fǎn)而会把自(zì)己原(yuán)有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也(yě)忘(wàng)了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各(gè)种野兽的首领(lǐng)，现在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上帝(dì)的(de)命令。

　　你认(rèn)为(wèi)我的话不诚实，我(wǒ)在(zài)你前面行走，你跟随(suí)在(zài)我后面(miàn)，观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的(de)话是有道理的，所以就和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻(yù)射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基(jī)者，善射，去(qù)柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之(zhī)，百发百中(zhōng)。

　　”译文(w当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句én)：楚(chǔ)国(guó)的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景（通(tōng)“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的(de)景象，好像马上(shàng)就能遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻(xún)找它，却(què)虚(xū)无(wú)缥缈，好像要(yào)缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的(de)寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的社会背(bèi)当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句景(jǐng)，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶(è)，有些寓言故事甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙皇本人，有着极春(chūn)芹(qín)者强的人(rén)民(mín)性和现实性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复(fù)杂(zá)性格，抒(shū)发作(zuò)者(zhě)的民主思首消(xiāo)想(xiǎng)，具(jù)有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告(gào)诫人们(men)如何正确为人(rén)处事，给(gěi)人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是由出生于公(gōng)元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收集的(de)寓言(yán)以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编(biān)订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的故事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用(yòng)简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出(chū)生(shēng)活(huó)中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是(shì)世界上最(zuì)早的寓言(yán)故(gù)事(shì)集，是世界(jiè)范围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一(yī)，是世(shì)界文(wén)化(huà)史上的(de)文(wén)学瑰宝(bǎo)，具有不凡的(de)思(sī)想和艺术价值。

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