赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生，有些人(rén)就(jiù)客(kè)死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便(bià戴choker就是m吗，戴choker什么意思n)利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头(tóu)上(shàn戴choker就是m吗，戴choker什么意思g)戴(dài)着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外(wài)一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(戴choker就是m吗，戴choker什么意思zhǒng)赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过(guò)程(chéng)神(shén)秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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