东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)的意思(sī)是早年的(de)时(shí)光虽然已经(jīng)逝去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还(hái)为时不晚的。关于东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什么意思以及东隅已安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思感悟，东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义(yì)，失之东隅收之(zhī)桑榆是什么意(yì)思，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思什么生肖(xiào)，东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思

　　是是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月(yuè)，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李广难(nán)封。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊(yì)于(yú)长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所(suǒ)赖君子见机(jī)，达人知(zhī)命(mìng)。

　　老当益(yì)壮，宁移白首之心？穷(qióng)且益坚(jiān)，不坠青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng)，处(chù)涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可(kě)接；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙(shā)，并不是(shì)没有贤明的君主：梁鸿到(dào)海边隐居，难道不是在(zài)政(zhèng)治昌明的时代吗(ma)？不过是君(jūn)子能够察觉事(shì)物的先兆，通达(dá)的人知(zhī)道自(zì)己的命数罢(bà)了。

　　年纪大了应当(dāng)更(gèng)有壮(zhuàng)志(zhì)，哪能在(zài)白发苍(cāng)苍时(shí)改变(biàn)自己的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更(gèng)加坚强(qiáng)，不能放弃(qì)凌(líng)云之志。

　　这样即使(shǐ)喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的(de)车辙中，还能乐观开朗(lǎng)、北海虽(suī)然遥(yáo)远(yuǎn)，乘(chéng)着旋风还(hái)是可以到达(dá)；过去的时光(guāng)虽然已经消(xiāo)逝，珍惜将来的(de)日子还(hái)不算晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时期，洪(hóng)州都督阎某(mǒu)重修此(cǐ)阁(gé)，并于公(gōng)元675年（上元二年）的重九(jiǔ)日，在滕王(wáng)阁(gé)上欢宴群僚和宾(bīn)客。

　　作者(zhě)前(qián)往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲时(shí)路过这里，也参加了盛(shèng)会，即席(xí)赋(fù)诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会；写(xiě)滕王阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋日，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游写到(dào)人生(shēng)遇(yù)合，抒发身世之感；接着(zhe)写(xiě)作者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要(yào)自励志节(jié)，最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞(cí)作结。

　　全文表露(lù)了作者的抱负和怀才不(bù)遇的(de)愤(fèn)懑心情。

　　文章除少(shǎo)数虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句为(wèi)多，对得(dé)整齐；又(yòu)几(jǐ)乎是通篇用典，用得比较自然而恰(qià)当，显(xiǎn)得典雅而(ér)工巧(qiǎo)。

　　这篇序文用了大(dà)量典故来叙事抒情，有的(de)是历史故(gù)事，有的是前(qián)人文句，而运用(yòn安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方g)的手法又有所不同，有的是(shì)明用，如(rú)冯唐易老，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗用，如酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢；有的是正用(yòng)，如(rú)孟(mèng)尝高洁，空(kōng)余报(bào)国(guó)之(zhī)情；有的是反用，如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂，岂效(xiào)穷(qióng)途之哭(kū)。

　　典故(gù)的运(yùn)用，加强了(le)文章(zhāng)的(de)表达效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什(shén)么意思

　　东隅(yú)已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)：早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去，珍惜(xī)将来的(de)岁(suì)月(yuè)，还为(wèi)时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃(bó)的名(míng)作(zuò)《滕王阁(gé)序》里的一句名言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾探(tàn)望自己的父(fù)亲王福(fú)畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王(wáng)勃在路途(tú)江西南(nán)昌(chāng)游览，有(yǒu)感而发(fā)的。

　　此时的王(wáng)勃心境已经(jīng)很平静(jìng)了(le)，对世态人情，官(guān)场(chǎng)之(zhī)事看得(dé)很淡了。

　　当(dāng)他看到东方(fāng)的太阳升(shēng)起，西方(fāng)的(de)落日(rì)的(de)光泽，散落(luò)在桑榆树(shù)端时(shí)，心情格外激动，说出(chū)了东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思(sī)想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)思想境(jìng)界的高度是珍惜，人(ré安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方n)生在世，要站(zhàn)在忘记过去，展望未(wèi)来的人(rén)生高度。

　　人活着，不(bù)是为了(le)过(guò)去，而是(shì)要珍惜(xī)现在。

　　在任何情(qíng)况下，都要有桑榆非晚的心态，绝不能有悲观(guān)失望、妄自菲薄(báo)、意志(zhì)消(xiāo)沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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