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民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié),都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等(děng);竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成,用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根,内二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系,音色(sè)明净,十分动听(tīng)。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制(zhì),外(wài)形独(dú)特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū),最下方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大(dà)多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方(fāng)的外(wài)形,琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹,并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案,显得美(měi)观(guān)大(dà)方,且极具民(mín)族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似(shì),外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

  制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏(xìng民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)木或核桃木,弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克(kè),起源于古代(dài)的(de)波斯。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地(dì),所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪(jì),维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦,合起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài),是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力,现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐(lè)队中起着统一节奏和速度(dù)的作用,是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度(dù)变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮(pí),六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一套,每套(tào)分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组(zǔ)两个(gè),一奏高(gāo)音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击(jī)。

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