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荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘(xiāng)西赶尸~夜(yè)幕(mù)下,一队尸体在道士(shì)模样(yàng)的人率领下(xià),整齐划一地跳行,也就是(shì)僵尸步。每(měi)个僵尸的(de)头上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸(shī)符,防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片的(de)经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)一(yī)起,并称为“湘(xiāng)西三邪”。

湘西赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的(de)传说(shuō)很(hěn)多(duō),今人(rén)对赶尸人这个神(shén)秘的(de)职业(yè)充(chōng)满了好奇。你越想一探究(jiū)竟,他们(men)越是讳莫(mò)如(rú)深,掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机,那(nà)价格就高不(bù)上去了(le)。所(suǒ)以,湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷(mí)。

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在古代,因(yīn)为交通不发达,有人(rén)客(kè)死他乡,家人会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人带回家,让他们魂归故(gù)乡,入土为安,使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的(de)职(zhí)业(yè),一般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作(zuò),穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动,很少(shǎo)有人碰见(jiàn),若是不(bù)小心碰到,一般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于(yú)这种(zhǒng)事,常人是唯恐(kǒng)避之不及的(de),因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说(shuō),他们接到死者(zhě)家属委托后,迅速赶到现场(chǎng),将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起(qǐ)就走。若是遇到人(rén),则跳着前行(xíng)。他们这么做的目(mù)的,就是要让人觉得(dé)神(shén)秘莫测,增添(tiān)了这个职业的神秘(mì)性(xìng)。

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湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品(pǐn)中提(tí)及过(guò)赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福好(hǎo),必有(yǒu)机会看到一群死尸在公路上行走,汽(qì)车近身时,还知道(dào)避(bì)让(ràng)在路旁,完全同(tóng)活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述(shù),赶尸人在(zài)大庭广众之下,堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在公路上行走(zǒu)!

上路前(qián),他们(men)会给尸(shī)体身上擦拭一(yī)中秘(mì)制的(de)药水(shuǐ),据说尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之(zhī)后,不会(huì)发愁(chóu)腐烂,而且骨关节(jié)不会变硬。一(yī)次(cì)赶尸,最多(duō)可以赶5具尸体,再加上前中后三个徒(tú)弟,一共8个人(rén)的队伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着黑布(bù),头(tóu)戴(dài)高筒毡(zhān)帽,额上压着符(fú)咒,赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣(luó),口中(zhōng)喊道(dào):“尘(chén)归尘,土归土(tǔ),人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走(zǒu),早回(huí)故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的(de)人,必须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下,行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动(dòng)尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间,重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下,门框上还贴着一(yī)张纸条(tiáo),上面写:“代(dài)办运尸(shī)还(hái)湘”,以次(cì)招(zhāo)揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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