京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生(shēn苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗g)活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(s苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗hì)，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五官苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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