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  “一山(shān)放过一山拦”正确(què)的(de)句子是“一(yī)山(shān)放出(chū)一山(shān)拦”,全诗(shī)内容(róng)是(shì):

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ),一山放出(chū)一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰难(ná一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升mln)下山(shān)容(róng)易,骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的(de)语(yǔ)言(yán)表现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

  第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀(pān)登的(de)整个(gè)上(shàng)山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松(sōng)。

  开头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫(jiè),又像是提(tí)醒(xǐng)别人,耐人(rén)寻味。

  第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

  诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不(bù)说破(pò),给读(dú)者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”,对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释(shì)。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登多少道(dào)山岭,下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套。

  而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

  诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻,通过写山(shān)区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做(zuò)什么(me)事,都要(yào)对前进道路上的(de)困难(nán)作(zuò)好充分的估计,不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背(bèi)景:

  杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路(lù)上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年(nián一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升ml)春(chūn),诗人时年(nián)六十六岁。

  他外出途经松源时(shí),见群山(shān)环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子(zi)侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位,召为秘(mì)书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江(jiāng)西(xī)派(pài),后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī),终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗(shī)二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)

  一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省(shěng)吉水县)人(rén)。

  南(nán)宋杰出诗(shī)人,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

  全(quán)诗(shī)译文1:不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难,骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

  全诗译文(wén)2:不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行人放(fàng)过(gu一升等于多少毫升应该是1000,一升等于多少毫升mlò)去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

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