十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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