七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十(shí)五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬(手机话费交了能退吗rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　手机话费交了能退吗壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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