皈依(yī)佛门的(de)意(yì)思，皈(guī)依的(d一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战e)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在(zài)智慧、道德和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学(xué)或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是(shì)让自己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟(dì)子(zi)；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

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皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有一(yī)件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈(liè)的愿望一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战(wàng)，有强(qiáng)烈的(de)向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释(shì)迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个(gè)手(shǒu)续，具(jù)体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈(guī)依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定(dìng)期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为(wèi)教(jiào)导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣(xuān)说的(de)教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门的(de)最终目标是非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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