2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临(lín)近的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不(bù)离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山(shān)流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润山流(liú)水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是(shì)有社会(huì)地位的(de)群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告(gào)哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了(le)传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的(de)必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润