人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)的(de)下一句是(shì)“人间有味是清欢”的(de)含(hán)义是(shì)：人间真正有滋味的(de)还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人(rén)间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句(jù)

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元(yuán)丰七(qī)年(nián)十二月二(èr)十(shí)四(sì)日(rì)，从泗州(zhōu)刘倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰(fēng)七(qī)年十二(èr)月二十四日(rì)，跟泗州刘倩叔(shū)一起游览南(nán)山(shān)。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜(xié)风(fēng)天气微(wēi)寒，淡淡的烟(yān)雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系　　洛涧入(rù)淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这野餐的味道(dào)着实不(bù)错。

　　而人间(jiān)真正有(yǒu)滋(zī)味的还(hái)是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词，是(shì)以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早春(chūn)景(jǐng)象，下片写作者与同游者游山时(shí)以清茶野餐的风味。

　　作品(pǐn)充满(mǎn)春(chūn)天的气息，洋溢着生命的活力，反(fǎn)映了作者对现实生(shēng)活的热爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句(jù)写清(qīng)晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这残(cán)冬腊(là)月是(shì)很(hěn)难耐(nài)的，可是东(dōng)坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之，表现(xiàn)了一种(zhǒng)不大在乎的态(tài)度。

　　第二(èr)句写向(xiàng)午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字(zì)，极(jí)富动感地(dì)传(chuán)出作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡(dàn)云晴日中的(de)疏(shū)柳，觉察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中(zhōng)把(bǎ)握(wò)住(zhù)物象的新机，这正是(shì)东坡逸(yì)怀浩气的表现，是他精(jīng)神境(jìng)界(jiè)上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发源(yuán)于合肥，北流至怀远合于淮水(shuǐ)，地距泗(sì)州（宋治临淮）不近(jìn)，非目力(lì)能及。

　　词中提到清洛(luò)，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的淮水联想到上游的(de)清碧的(de)洛涧，当(dāng)它汇入(rù)浊淮(huái)以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩(hào)茫了。

　　下片转写(xiě)作者游览时的清(qīng)茶(chá)野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住(zhù)了(le)两件有特征性的事物来描写：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎(jiān)茶(chá)时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶(chá)色(sè)之白，既是比喻(yù)，又是(shì)夸张(zhāng)，形(xíng)象(xiàng)鲜明。

　　此句(jù)可说是对宋人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时(shí)节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者从中(zhōng)体(tǐ)味(wèi)到(dào)词人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的喜悦(yuè)和(hé)畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺术(shù)形(xíng)象的(de)手法(fǎ)，显示出词人高(gāo)雅的审美意趣和旷达(dá)的(de)人生态度。

　　“人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”，这是一个具(jù)有哲理性的命(mìng)题，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有照(zhào)彻全篇之妙趣(qù)，为全篇增(zēng)添了(le)欢乐(lè)情调(diào)和诗(shī)味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清丽而(ér)境界开阔(kuò)的(de)生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的(de)审(shěn)美趣(qù)味(wèi)和(hé)生活态度，给(gěi)人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐(xiá)思。

人间有味是清欢下一句是什(shén)么？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间(jiān)有味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢(huān)。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首(shǒu)词的(de)时候，苏(sū)轼从黄州迁(qiān)往汝州。

　　官场的(de)压力有所前(qián)岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱(ài)，更是(shì)对人间淡然耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不(bù)公(gōng)平的经历，我(wǒ)们是无(wú)法回(huí)避，也无从选择的。

　　我们只能(néng)接受已(yǐ)经(jīng)存在的事实并(bìng)进行自(zì)我调整，因(yīn)此，人在(zài)无法改变不公(gōng)和不幸的厄运时，应放平心态，坦(tǎn)然(rán)接(jiē)受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一切都(dōu)会好起来，平淡日子(zi)才是真(zhēn)。

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难(nán)全

　　丙(bǐng)辰(chén)中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州，虽(suī)然是(shì)被降(jiàng)职(zhí)了(le)，可苏轼并不懊恼，因(yīn)为这(zhè)会离(lí)苏(sū)辙(zhé)更(gèng)近，兄弟团圆也就(jiù)方便些。

　　可不知为什么，两个(gè)人都在(zài)山(shān)东，这一年(nián)的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月(yuè)，酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮(liàng)故(gù)意与人们过不去。

　耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系　世(shì)上本(běn)就没(méi)有十(shí)全十美。

　　如果(guǒ)人们要因为不能十(shí)全十美(měi)雀差而感伤，那是大大的没必要了(le)。

　　世(shì)事岂能尽如人意，但求无愧于心。

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