三十(shí)六(liù)洞天七(qī)十二福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥(shá)意思是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞(dòng)天七十二(èr)福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥(我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子shá)意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优美(měi)的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按(àn)道教(jiào)经典《龟(guī)山(shān)白(bái)玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次(cì)列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并注(zhù)方阔(kuò)，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴(wú)承(chéng)恩(ēn)《西游记(jì)》第四(sì)回(huí)：大王在(zài)这福(fú)地洞天(tiān)之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明(míng)《汲古(gǔ)阁本(běn)琵琶记．第(dì)三出》：这般样(yàng)福(fú)地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边(biān)，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就(jiù)是一些具(jù)有名山大川的(de)地(dì)方，或者是一(yī)些(xiē)人迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市(shì)，但是(shì)有些地(dì)方现(xiàn)在已经衰(shuāi)败(bài)了，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于(yú)十(s我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子hí)大(dà)洞天历史(shǐ)比较(jiào)久，而且没(méi)说过(guò)具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是(shì)找不到(dào)的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找了(le)，因(yīn)为里面涉(shè)及了州县，比如(rú)霍林洞(dòng)天在福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就是举两个(gè)例子(zi)，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好找(zhǎo)，因为记载更(gèng)加详细，比如在江宁(níng)府句(jù)容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾(céng)是得(dé)道真人隐居过(guò)的地(dì)方，因为真人曾在这里修行过，所以这(zhè)些地方或多或少都(dōu)是有一(yī)些传说的，久而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越来(lái)越(yuè)神奇(qí)，所以就被称(chēng)为了“福地(dì)洞天”。

　　不过(guò)也(yě)是有一(yī)些和道教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多(duō)山上的建(jiàn)筑都(dōu)被(bèi)列(liè)入(rù)了世界遗产，为了保护这(zhè)些(xiē)“福(fú)地洞(dòng)天”还成立了(le)“爱(ài)山基金会”。

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