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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念(niàngta5怎么切换角色)，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困(kùn)难(nán)作好充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群(qún)山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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