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吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求多(duō)、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊(a),贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一句(jù)

  “贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲(yù)物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对(duì)人不满,怪(guài)罪(zuì),仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不(bù)聪(cōng)慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不(bù)止;

  天真的(de)昵(nì)称(chēng);

  佛教(jiào)语(yǔ);

  指对某事或某人(rén)非(fēi)常(cháng)着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

<吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗p>  走(zǒu)路做事(shì)费得时间(jiān)长;

  慢也可以解释为态度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠(dài)慢(màn)、涣散(sàn)。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十(shí)一(yī)年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本义(yì)是迷(mí)惑,引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之(zhī)所疑,信(xìn)先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业,像毒(dú)药(yào)会妨碍(ài)人的修行,故称(chēng)为五(wǔ)毒心。

  清除(chú)五毒心(xīn)是修行者(zhě)的重要工作(zuò),若五毒(dú)心不除而修(xiū)禅定,则终(zhōng)究是邪(xié)定;修大(dà)神通(tōng)或(huò)各种玄妙(miào)大法,若五毒心尚存(cún),则可(kě)能会变成魔(mó)通或各种恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除(chú)五毒(dú)心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人握住自(zì)己快乐的钥匙(shi),他不期待别悔纤(xiān)春人使他快(kuài)乐,反(fǎn吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗)而能将快(kuài)乐与幸福带(dài)给别人。

  世人(rén)的(de)理解(jiě):

  其实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而止,并非别(bié)人让(ràng)我们饮多吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗少我们就饮多(duō)少(shǎo),都(dōu)会担心饮多了会醉,会(huì)失态,会干傻事儿,这(zhè)种(zhǒng)能自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等(děng)就是一种(zhǒng)持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要以智慧心明白(bái)戒律产生的初(chū)衷(zhōng)和(hé)目的是(shì)什么,戒律(lǜ)绝不是修行的目的(de),只是一种防患的手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是(shì)有了(le)漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼(ní)佛若(ruò)是(shì)现(xiàn)在驻世的话(huà),订制的戒律肯定会(huì)根据具体情况(kuàng)的(de)不同而碧耐有所调整。

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