草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折(zhé)断(duàn)呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发了作(zuò)者的身世(shì)感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不(bù)是指美(měi)丽的女人，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的(de)追求，可(kě)见美对人的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而(ér)。

　　美人(rén)因为(wèi)兰(lán)桂的特(tè)质而受(shòu)到(dào)感召，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身就(jiù)是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉(jué)的(de)话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些(xiē)美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德(dé)修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并(bìng)非是(shì)为了借这些来(lái)博得(dé)外(wài)界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生(shēng)机(张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗jī)盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成(chéng)为美好的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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