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恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)的上一句(jù)是(shì)什(shén)么,恶(è)人自有恶(è)人磨是(shì)啥意(yì)思(sī)
“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。
出自明·周(zhōu)楫《西湖(hú)二(半夜被C醒是一种什么样的感受èr)集(jí)·周城隍(huáng)辨冤断案》:“近奸近杀古(gǔ)无讹,恶人自有恶(è)人(rén)磨半夜被C醒是一种什么样的感受(mó)。
”意(yì)思是自古奸邪之事会(huì)导致(zhì)人命案件,坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。
《西(xī)湖二(èr)集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作(zuò)的短篇(拟话本)小说集,刊行年(nián)代(dài)大概是在明末崇祯年间(jiān)。
又名《西湖文(wén)言》,三十四(sì)卷。
全(quán)书三十四卷(juǎn),收(shōu)小(xiǎo)说三十(shí)四(sì)篇。
内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故(gù)事,但其中(zhōng)还有一些抵御(yù)倭寇(kòu)的故(gù)事(shì)及(jí)描写杭(háng)州人(rén)情风(fēng)俗等篇(piān),较有意义。
《西湖二集》的作者在世界观(guān)上多宿命(mìng)论,在(zài)思(sī)想体系(xì)上,则(zé)兼具佛、道儒三教,而以儒为主。
作品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝(xiào)仁义(yì)。
恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思(sī)?
恶人自(zì)有恶人磨上一句(jù)是嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日。
这(zhè)句话是有出处的(de),“嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨”,谚语(yǔ),意思(sī)是指一物降一(yī)物,厉害的(de)人(rén)会被更厉害的(de)人制服。
出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四(sì):“算来(lái)本利十(shí)分多(duō),命里无钱(qián)奈若何。
嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨。
”
《杀(shā)狗记(jì)》剧情(qíng)赏析:
东京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩,父母双亡。
孙华是(shì)个纨绔子弟,与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为(wèi)酒肉(ròu)朋友,终日在(zài)外面(miàn)花(huā)天酒地,吃喝玩乐。
弟孙荣知书识礼,见兄长(zhǎng)不思(sī)上进,便屡加劝谏。
因柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑(tiāo)拨,孙(sūn)华不仅不听劝谏,反而将(jiāng)孙荣逐出(chū)家(jiā)门(mén)。
孙荣(róng)无奈(nài),只得在(zài)破窑内安身。
一日大(dà)雪(xuě),孙华与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回(huí)家,途中跌倒在雪地上,柳、胡不(bù)但不救,反而(ér)窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞,扬长而去。
幸(xìng)遇孙荣经过,将孙华背(bèi)回(huí)家中。
而(ér)孙华(huá)不(bù)但不感兄(xiōng)弟救枯(kū)贺迹(jì)命之恩,醒来后不见了身上的(de)玉(yù)环(huán)和宝钞,反诬孙荣偷去,便(biàn)把孙荣打了一(yī)顿,又赶(gǎn)了(le)出去。
孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧,见丈夫听信柳、胡,执(zhí)迷不悟(wù),便想出(chū)一条计策,向邻居买来一只(zhǐ)狗,杀死后穿上(shàng)人(rén)的衣服,假作人(rén)尸,放在后门(mén)口。
待孙华(huá)半(bàn)夜酒醉回家时,发现了死狗,以为是死人,恐惹(rě)人命(mìng)官司,求杨氏处置(zhì)。
杨氏要他(tā)去找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到别(bié)处掩埋。
而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。
杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟(dì)没并(bìng)孙荣帮助。
孙荣念兄弟手足之情(qíng),不计前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到(dào)别处(chù)。
柳、胡二人不但不肯帮忙,反而去官府告拍(pāi)册发(fā)孙华(huá)杀(shā)人(rén)移尸。
这时(shí)杨(yáng)月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相,经官府(fǔ)勘验,果是一条死(sǐ)狗(gǒu),案情大白,使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面目(mù),悔悟自己的错(cuò)误,终与(yǔ)孙荣和好。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了