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宁波慈溪的邮编是多少

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  “徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译:我慢(màn)慢地(dì)观察,山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙。

  出(chū)自(zì)宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》,是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(nián)(1084年(nián))游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性的游记(jì)。

  原(yuán)文(wén)节选(xuǎn):元丰(fēng)七(qī)年(nián)六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝,而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

  寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧(fǔ),于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑(xiào)而(ér)不信也(yě)。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森(sēn)然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人(rén)声(shēng)亦惊(jīng)起,磔磔(zhé)云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳(ké)且笑(xiào)于(yú)山谷中者(zhě),或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不(bù)知(zhī)其浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

  译文:元丰七年六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿(ér)子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的县尉,我送(sòng)他到湖(hú)口,因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当(dāng)然觉得很好笑并不相信(xìn)。

  到了(le)晚(wǎn)上月光(guāng)明亮,特地和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大(dà)的山(shān)石倾(qīng)斜地立着,有(yǒu)千尺之(zhī)高,好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听(tīng)到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云(yún)霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有像(xiàng)老人在山谷中咳(ké)嗽并且大(dà)笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨(jù)大的(de)声音从水上发出(chū),声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地(dì)观察(chá),山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙,不知(zhī)它们有多深,细微的水波涌进那(nà)里面,水波激荡(dàng)因而(ér)发(fā)出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得(dé)名(míng)由来的探究(jiū),强调要(yào)正(zhèng)确(què)判断一件事(shì)物,必(bì)须(xū)要深(shēn)入(rù)实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此文(wén)具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)宁波慈溪的邮编是多少》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个(gè)说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口,因而能够观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面(miàn).巨大的山(shān)石在旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢宁波慈溪的邮编是多少慢地观察(chá),原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们(men)的深度,微微(wēi)的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之(zhī)间,将要进入(rù)港口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说(shuō宁波慈溪的邮编是多少):“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射(shè)钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测(cè)去(qù)推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到(dào)的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细(xì);士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的(de)人用斧头敲打石(shí)头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为得到了(le)事情的真(zhēn)相(xiāng).我因(yīn)此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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