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感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明(míng)石感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉(xī)不(bù)过了(le)，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地(dì)三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大(dà)禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这(zhè)里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言(yán)善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮(huái)水各(gè)处(chù)的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出(chū)战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通(tōng)八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨(yáng)戬大(dà)战不分(fēn)胜(shèng)负，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利(lì)用山河(hé)社(shè)稷(jì)图(tú)才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武(wǔ)器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千(qiān)灵(líng)缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实(shí)力(lì)和(hé)孙(sūn)悟(wù)空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的(de)神仙(xiān)都(dōu)分辨不(bù)出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府(fǔ)，地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的真伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出了(le)假悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如(rú)意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心(xīn)，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一(yī)样，都是(shì)肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试(shì)想，这(zhè)天地间的(de)能量(liàng)何其庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士(shì)，法师在前期(qī)中(zhōng)期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却(què)不(bù)是战士的对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群(qún)殴上(shàng)，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故(gù)此善(shàn)聆音(yīn),能察理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六(liù)耳猕猴也。

感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜

　　此四(sì)猴者(zhě)，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神猴更是跳出三界(jiè)外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的(de)名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字以及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器名(míng)称(chēng)

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗留在(zài)东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道(dào)江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除(chú)魔，可(kě)很多(duō)神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下(xià)的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河(hé)社(shè)稷(jì)图才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天(tiān)上打到(dào)地下(xià)再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩(pú)萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总(zǒng)结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代(dài)表道(dào)心，六耳代(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜dài)表人心(xīn)，道(dào)心(xīn)如(rú)真(zhēn)金(jīn)，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)的武器(qì)分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了(le)魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不(bù)是重点，最重(zhòng)要的是(shì)，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人(rén)打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大(dà)都是以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王(wáng)中(zhōng)王却(què)不(bù)一(yī)样(yàng)，他们(men)都是以一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这就象网游(yóu)中的(de)法师和战士，法(fǎ)师(shī)在前期(qī)中期(qī)强(qiáng)大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期却不(bù)是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒(bàng)，任(rèn)你法术通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他(tā)的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂(bì)猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世(shì)，保(bǎo)佑众生平(píng)安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙(miào)，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海神(shén)针(zhēn)同(tóng)形(xíng)同性能。