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　　出自《三字(zì)经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天(tiān)小编就来(lái)和大家聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　在中国(guó)古代经典(diǎn)当中，《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义(yì)等等，而(ér)核心思想又(yòu)包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝。

浴资都包括什么 浴资是门票吗　　”背诵《三字经》的同时，就(jiù)了解了常识、传统国学(xué)及(jí)历史故(gù)事(shì)，以及故(gù)事内涵中(zhōng)的做(zuò)人做事(shì)道理。

　　《三字(zì)经》是(shì)我国不可多得的宝贵遗产，有不(bù)同(tóng)版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字文(wén)》都是我国优秀(xiù)的蒙(méng)学(xué)读物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén)之初(chū)，浴资都包括什么 浴资是门票吗'color: #ff0000; line-height: 24px;'>浴资都包括什么 浴资是门票吗性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统(tǒng)文化之一，它是中华儿(ér)女智慧的结晶，它承载着一(yī)个民族的历史与精神，体现了独(dú)特的教育思想(xiǎng)和文(wén)化魅力。

　　这是(shì)中国几(jǐ)千年来(lái)形成的独(dú)特的民(mín)族文化，在世(shì)界上也(yě)是举足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为(wèi)素材，植(zhí)根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对(duì)学习的影(yǐng)响(xiǎng)，讲述教育与学(xué)习(xí)重(zhòng)要性的(de)教育(yù)论著。

　　同时也是我国(guó)代古一部(bù)传(chuán)统的儿童启蒙识(shí)字教(jiào)育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会(huì)环境下，德育(yù)教(jiào)育也成为现(xiàn)行教育(yù)改革所面临的(de)一个重(zhòng)要课题(tí)。

　　现在很多(duō)学校也把传(chuán)承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展的(de)重要途径。

　　传统文(wén)化的(de)核心就是“德育”，《三字(zì)经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见在传统的教育中，是把德育放在首(shǒu)位的，一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶，它使我中华(huá)民族(zú)历(lì)经几千年生生(shēng)不息(xī)，屹立不倒。

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