无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前(qián)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不(bù)治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名(míng)词或(huò)代词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或(huò)形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉