敬告：本(běn)文包(bāo)含一定非常(cháng)识的边缘知识，以及部分未经证实的信(xìn)息(xī)，可能会影响观看者(zhě)三观，请自带良好的分辨能(néng)力和接受态度。如感到不(bù)适，请当作故事(shì)。

这是牛(niú)顿的(de)亲笔手(shǒu)稿，在(zài)著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这份手稿总共(gòng)有三张纸(zhǐ)和六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时(shí)牛顿(dùn)养了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了(le)放在桌(zhuō)上的蜡烛，结(jié)果房子(zi)就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之后(hòu)被救出来(lái)的文件。令人感(gǎn)兴趣的(de)地方是，这份(fèn)手稿上面研(yán)究的不(bù)是物(wù)理或者数学(xué)，而是牛顿想通过研(yán)究(jiū)古埃及的金(jīn)字塔，来一(yī)窥圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今天我(wǒ)们(men)就(jiù)来(lái)聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科(kē)学家，提(tí)出了万有(yǒu)引(yǐn)力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿除了(le)是物理(lǐ)学家数学家以外，他也很热衷于天文学自(zì)然哲(zhé)学还(hái)有炼金术，很多人觉得(dé)很(hěn)奇怪为什(shén)么如此伟大的(de)科学家，在晚(wǎn)年的时候(hòu)为什么会去钻研一(yī)些与科学对立(lì)的(de)玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛(niú)顿一生都信仰上(shàng)帝，他(tā)写了许多(duō)的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神(shén)论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更好地(dì)去证(zhèng)明上帝(dì)的存在，所以他(tā)从一(yī)开始就在研究神(shén)学而并非(fēi)后(hòu)期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的(de)话来(lái)说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道(dào)这不是(shì)自(zì)然形成的，而(ér)是(shì)出(chū)于智慧的设计(jì)和创造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙万(wàn)物，万物(wù)非常精妙(miào)的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯(sī)就曾经这(zhè)样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说牛顿(dùn)不是(shì)理性时代的第(dì)一人(rén)，他是(shì)最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可(kě)以(yǐ)知(zhī)道物理学成就只是牛顿毕(bì)生所(suǒ)研(yán)究的领域里面(miàn)，其(qí)中一小部分而(ér)已。

那在开头提(tí)到了(le)牛顿(dùn)亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底在研(yán)究什么(me)呢(ne)？他(tā)其实(shí)是想要了解古(gǔ)埃及(jí)人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位(wèi)实际(jì)上到底是多长。那他为(wèi)什么要研究这(zhè)个呢？其中最重要的一个(gè)原因(yīn)是想用来(lái)在天(tiān)文的尺(chǐ)度(dù)上面验证自己提出的万有引力的(de)定律，为了做到(dào)这(zhè)点他(tā)就(jiù)必须知道地(dì)球的周(zhōu)长是(shì)多少，其实地球(qiú)的周(zhōu)长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右(yòu)就有古希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉(lā)托西尼(ní)这个数(shù)据不够准确，于是他又(yòu)找到了另一位(wèi)古(gǔ)希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼(màn)德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制(zhì)出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但是这里出现了(le)一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用的数(shù)据长度单位(wèi)跟(gēn)牛顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认(rèn)为古希腊人所使用的长度单位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单(dān)位(wèi)。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希腊金字塔的(de)第一人约翰格利弗的著作。试(shì)图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的长(zhǎng)度(dù)单位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔所使(shǐ9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少)用(yòng)的长度单位到底有多长，他就(jiù9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少)可以反推(tuī)出(chū)阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据(jù)。从(cóng)而尽(jǐn)可(kě)能(néng)地从天文(wén)学的(de)程度上去验证他的(de)万有(yǒu)引力(lì)定律(lǜ)。所以统一度量衡这(zhè)个(gè)东西实在是(shì)太重要(yào)了。

除此(cǐ)之外(wài)，牛顿9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少(dùn)之所(suǒ)以研究古埃(āi)及的长度单位还(hái)有另一(yī)个原因，那就是他想要了解旧约(yuē)圣经上所(suǒ)描述(shù)的末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看到(dào)了一座宏(hóng)伟的(de)圣殿，根据犹太教的末世论这很有可(kě)能就是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第(dì)一(yī)圣(shèng)殿(diàn)指的就是所罗(luó)门王所建(jiàn)造的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是(shì)在(zài)公元前587年被(bèi)巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧(cuī)毁了。

后来圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但(dàn)是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇压犹太(tài)人(rén)的将军提图斯(sī)给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末(mò)世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立(lì)起(qǐ)第(dì)三圣殿(diàn)复兴(xīng)伟大古老(lǎo)的以色列(liè)王(wáng)国，然后人类将会进入到一个幸福(fú)的时(shí)代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其(qí)实(shí)指的就(jiù)是(shì)一个悲(bēi)惨时代的结(jié)束，然后进(jìn)入(rù)到(dào)一(yī)个(gè)幸福的新时代。

在圣经里就(jiù)有很多完整的对于(yú)第(dì)三圣(shèng)殿外观的描(miáo)述。记载(zài)了它有多宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及(jí)有哪(nǎ)些(xiē)出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有的(de)内容都有他(tā)的(de)奥秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的(de)，他之所以写(xiě)得这(zhè)么详细一定有他的原因。所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要(yào)了解了(le)这个(gè)第三圣殿的实(shí)际尺度(dù)就可以知(zhī)道末世(shì)论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这就(jiù)是他为(wèi)什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经里描写的建筑都(dōu)在现实考古(gǔ)中被一一(yī)发现，所以这也让很多人相信圣经(jīng)里面(miàn)的内容现实存在的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解(jiě)读了一些对于未来世界的(de)预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是(shì)为(wèi)了宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是(shì)想让大家(jiā)更加地了解(jiě)牛(niú)顿到底做(zuò)了什(shén)么，包括(kuò)他(tā)为什么转行研究神(shén)学。

我们也(yě)能(néng)从这份手稿里感受到(dào)牛顿对(duì)于(yú)追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻(má)烦的研(yán)究精神(shén)。仅(jǐn)仅是(shì)一个(gè)长度单位，他就愿意(yì)花费这(zhè)么(me)多精力(lì)去(qù)研究，这也是他(tā)站在科学(xué)角(jiǎo)度上(shàng)对待科学的严谨(jǐn)和尊重。

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