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为什么复兴号很少人买四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字以及四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字啊(a)，四(sì)大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什(shén)么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们(men)再熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为(wèi)石(shí)猴，是因为他是由开(kāi)天辟地(dì)以来的仙石孕育(yù)而(ér)生(shēng)，天地三界(jiè)中就这(zhè)么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵(bīng)器我(wǒ)们(men)也非(fēi)常熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的(de)时候(hòu)都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世(sh为什么复兴号很少人买ì)四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可很多神将都(dōu)打(dǎ)不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天的(de)对(duì)峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的(de)武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短(duǎn)，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河(hé)社稷图才把他(tā)擒(qín)获，最(zuì)后用陆(lù)压道人那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他是孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到(dào)水里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨(biàn)出(chū)了两人的(de)真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却(què)不归魔界(jiè)管辖，常(cháng)在三界(jiè)闲逛，会(huì)十(shí)八(bā)般武(wǔ)艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮(sī)和王(wáng)中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也(yě)算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地间的能量(liàng)何其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都(dōu)是以(yǐ)自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却(què)不(bù)一样，他们(men)都是以一己之(zhī)力抗(kàng)天(tiān)威，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到(dào)后期(qī)却不(bù)是战士的对手，特别是(shì)在(zài)打(dǎ)架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴(为什么复兴号很少人买hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前(qián)身，具(jù)有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)聪慧(huì)过人(rén)，师(shī)从西天(tiān)弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲(bēi)济(jì)世(shì)，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊(zūn)他为(wèi)神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外之事,凡人说话,亦(yì)能知之,故此善聆音(yīn),能察理,知(zhī)前后(hòu),万物皆明(míng).与真悟空同(tóng)象同音(yīn)者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名(míng)字啊(a)，四大灵猴的(de)兵(bīng)器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历(lì)，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分别(bié)叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空，我们(men)再(zài)熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么(me)一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也(yě)非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出(chū)入，避死延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神(shén)通(tōng)广大，力(lì)大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙(zhì)，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大(dà)铁(tiě)链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的(de)武器是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最(zuì)早出现(xiàn)在《封神(shén)演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大(dà)，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河社稷图(tú)才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人(rén)那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音(yīn)，能察(chá)理，知前(qián)后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上(shàng)下，两(liǎng)个(gè)人从天上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所有(yǒu)的(de)神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)，而(ér)后被孙(sūn)悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的(de)兵器如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心(xīn)如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知地(dì)利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的(de)是，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了(le)，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不(bù)是战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在打架(jià)群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(为什么复兴号很少人买qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平(píng)安吉(jí)祥，享(xiǎng)受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定海神针同形同性能。