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硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子

硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累(lèi)起来(lái),一段时(shí)间后就是一千里路的。

  关(guān)于不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意(yì)思以(yǐ)及不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,跬怎么读,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥意思,日积跬步(bù)以至千里,日积跬步无以至千(qiān)里不积(jī)小流意思(sī)等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

  每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来,一段(duàn)时(shí)间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路(lù)。

  比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持(chí)下去,不要(yào)半途而废。

  出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成山(shān),风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生(shēng)焉;

  积(jī)善成德,而神明自得,圣心备(bèi)焉。

  故(gù)不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲(qiè)而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻(fān)译

  堆积土石成(chéng)了(le)高山,风(fēng)雨从(cóng)这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;

  积(jī)累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所(suǒ)以不积累一(yī)步(bù)半(bàn)步的行程,就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远;

  不(bù)积累细(xì)小的流(liú)水,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

  骏(jùn)马一跨跃,也不(bù)足十步远;

  劣(liè)马连走十天,它的成功在于不停止。

  如(rú)果刻几下(xià)就停下来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

  如(rú)果不停地刻(kè)下(xià)去,那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

  蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上吃(chī)到泥土,向下喝到地下(xià)的泉(quán)水,这(zhè)是(shì)由于它(tā)用心专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两个(gè)蟹钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身(shēn),这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指(zhǐ)一(yī)步半步。

  常(cháng)与硝酸银的相对原子硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子(yǔ)后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累(lèi),就永远(yuǎn)无(wú)法达成目的(de)。

  荀子(zi)《劝学(xué)篇》:

  故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流(liú),无以成江海。

  意义

  全句(jù)液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流,就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断积累。

  扩展资(zī)料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国(guó)末(mò)期赵(zhào)国(guó)人。

  著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家,儒家(jiā)代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰(lán)陵)令(lìng)。

  荀子对儒家思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

  对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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