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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī),长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名句(jù),描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn),给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边(biān)无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是(shì)见了这景的(de)。

  若(ruò)说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句(jù)子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车(chē),车(chē)辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲的(de)使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实际(jì)上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河(hé),这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ),其长官(guān)称(chēng)都护,每(měi)府派大都护一人(rén),副(fù)都护(hù)二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山(shān),去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西节(jié)度使判(pàn)官(guān),实(shí)际上是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得(dé)胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车(chē)前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子(zi),这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为(wèi)太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精通(tōng)佛(fú)学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天,无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫(máng)的(de)沙漠(mò),没(méi)有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子,它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历(lì)代(dài)诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解:一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān),追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都护(hù)府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副(fù)都护二人(rén),负责辖区一(yī)切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单(dān)于军,“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí),得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的(de)属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并(bìng)任河(hé)西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)。

  此诗描(miáo)绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点,诗缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与首句的(de)“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén):首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

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  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西(xī)),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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