什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人(rén)的价值(zhí)，

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递(dì)进又(yòu)密(mì)切相(xiāng)关的(de)几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一种物质(zhì)生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发展还(hái)是实现自身(shēn)发展(zhǎn)方面都居(jū)于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生活(huó)乃至整个社会生(shēng)活(huó)的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化(huà)层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生(shēng)存需要、享受需要(yào)，更着力于人(rén)的自我发(fā)展、自(zì)我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的(de)全(quán)面发(fā)展应当是自(zì)由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而不是由(yóu)外力强防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行制(zhì)的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都(dōu)得到较(jiào)好(hǎo)的发(fā)展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与(yǔ)个性发(fā)展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着(zhe)眼于(yú)生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在、人(rén)的(de)价值(zhí)、人(rén)的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会(huì)的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自身存(cún)在(zài)的价值主体，人不同于一(yī)般的(de)物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设(shè)的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人(rén)的基本存(cún)在方式，社会要关注人的(de)精(jīng)神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来，我国(guó)经济飞速发展，人民的(de)物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到(dào)了极(jí)大的(de)提高，物质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利润与物质的(de)享(xiǎng)受，但市场经济的实(shí)用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人(rén)文精神的弱(ruò)化(huà)和消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在(zài)现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要必将替(tì)代对(duì)物质生活的迫(pò)切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作(zuò)提出(chū)了以科学(xué)的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚的(de)精神(shén)塑(sù)造人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立(lì)足于人的自(zì)身建设(shè)尤其是精(jīng)神(shén)文明(míng)建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领(lǐng)导者的(de)远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要(yào)的宣传(chuán)途径和最常见的文化载(zài)体，应(yīng)当担负起历(lì)史的重(zhòng)任，体现出(chū)深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文精神(shén)的(de)贯注(zhù)又将深化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而完成新闻信(xìn)息价(jià)值和(hé)文化价值的双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读(dú)者(zhě)，为(wèi)自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人(rén)文关怀(huái)并(bìng)不矛盾，二(èr)者之(zhī)间的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严(yán)肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确(què)对待(dài)困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人(rén)文关怀(huái)是(shì)什么(me)意思？

　　人文(wén)关怀(huái)就(jiù)是对(duì)人的生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行值。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定和对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自(zì)此以后，在中国社会和(hé)中国文(wén)化(huà)中经久不(bù)衰，成为中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关(guān)系准则。

　　在(zài)中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人(rén)与人(rén)之间的(de)关系方(fāng)面，提出(chū)了忠义理智信等规范，在处世立(lì)身方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范(fàn)，同时，在(zài)远神近人、以人(rén)为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的追求等方面做(zuò)出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近(jìn)人的(de)人文(wén)主义道路。

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